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明知家庭園藝是坑
2019/12/4 10:59:16
東籬草堂的烏桕紅了,堂主印文斌在朋友圈里曬了出來,很多人跑去常州夏溪花木市場打卡這株紅烏桕,又曬一波朋友圈,搞得大家的朋友圈都紅紅的,像著了火。
原來烏桕也能這么紅。
1.是什么那么紅
在植物界,有很多原生植物材料,尚未形成應(yīng)用共識;又有很多新型園藝品種,還沒浮出水面。當(dāng)想到霜葉紅于二月花時(shí),很多人想到的是:楓樹吧。
包括北京香山,小時(shí)候課本上寫的也只是香山紅葉紅滿天,沒說到底是什么紅葉。
印文斌以前做室內(nèi)裝修,造園是后來轉(zhuǎn)型后的業(yè)務(wù),更重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是來到夏溪之后,因?yàn)檫@里讓他更多地了解了植物。雖然前后都是與空間打交道,但造園更多在與生命打交道,所以必須了解更多的生命,以及生命之間的關(guān)系。
但更多人并不那么了解。一位做植物團(tuán)購的浙江從業(yè)者說:他們做社區(qū)團(tuán)購,最火的還是蝴蝶蘭、牡丹、富貴竹等常見的花卉綠植品類———很多都是位于花友界鄙視鏈底端的品種。
去一個(gè)從不穿鞋的地方賣鞋,有風(fēng)險(xiǎn)也有機(jī)遇?茨阍趺慈I銷包裝這個(gè)事情,特別是下沉市場。
針對眼下國內(nèi)普羅大眾對于植物的認(rèn)識,要營銷包裝的不是一個(gè)品種那么簡單,而是一個(gè)意識形態(tài),從皮入骨的那種,具有很強(qiáng)的文化屬性。
很多人認(rèn)為:這屆消費(fèi)者不行。卻沒認(rèn)真思考,這或許是可以去做的一部分。
2.意識形態(tài)
歐洲和日本有著很贊的鄉(xiāng)村文化,屋舍儼然,家家戶戶的花園跟選美一樣。普通老百姓的園藝文化素養(yǎng)之高,讓很多國內(nèi)專業(yè)人士都汗顏,老匠人們更是技藝精湛。
仔細(xì)觀察宮崎駿的動(dòng)畫能夠發(fā)現(xiàn),每一朵花和葉片都是高度還原,有一些從顏色和葉型上,已經(jīng)深入到了園藝品種。因?yàn)檫@樣,那些動(dòng)畫的畫面才能讓人真的感覺回到小時(shí)候、回到家鄉(xiāng)的田園。
由此可見他們植物平民化教育的功力有多深入,也能看出,意識形態(tài)的培養(yǎng),雖然最難,但也收效最持久。
5年前,夏溪花木市場往東擴(kuò)建了650畝建設(shè)批零中心,打開家庭園藝板塊,投資三個(gè)多億。
今年10月份,市場舉辦了中國(夏溪)園藝嘉年華,設(shè)置了花藝展、地景展,園藝村也同期舉行了花園日活動(dòng),看起來很秀很炫。
嘉年華期間,記者問了市場總經(jīng)理姚輝一句話:這么多年過去,感覺如何?
姚輝說:累,但要堅(jiān)持。
3.不然呢?
德州撲克延伸了一個(gè)詞,叫做allin,簡單理解為全部投入。夏溪花木市場雖然沒有all
in家庭園藝市場,但整個(gè)引導(dǎo)的狀態(tài)也差不多了。
一些苗木人問:嘉年華是以前的夏溪花木節(jié)嗎?
是,也不是。姚輝感激很多人記得夏溪花木節(jié),說明大家有印記,但他希望能有新的印記,這也是意識形態(tài)培養(yǎng)的一部分。
這些年,市場的家庭園藝板塊一直是重資產(chǎn)型投入,市場的說法叫培育。
市政綠化、集團(tuán)購買的植物消費(fèi)將會不斷萎縮,平民化消費(fèi)將是主流。所以作為花木市場,一定要進(jìn)入家庭園藝市場,不然呢?
對于夏溪花木市場而言,培養(yǎng)的不僅是整個(gè)公司的家庭園藝板塊,而是地區(qū)產(chǎn)業(yè)的意識形態(tài)。
而意識形態(tài)的培養(yǎng),有產(chǎn)業(yè)外部的,也有內(nèi)部的。只有優(yōu)化內(nèi)部的供應(yīng)鏈組成,才能慢慢渲染外部的邊界部分。
現(xiàn)在有個(gè)怪象:很多人都關(guān)注邊界,卻無視核心。邊界能看到路有多長,核心能注定能走多遠(yuǎn)。
4.關(guān)系
從去年年底到今年年初的大棚房整治,花卉市場所受波及很大。不少地區(qū)市場被夷為平地,大批花商流離失所,沒地方可去。
雖然很多人都在抱怨政策執(zhí)行問題,但其實(shí)長遠(yuǎn)來看,這個(gè)變化也起到了猛藥治沉疴的作用,給花卉市場的傳統(tǒng)運(yùn)營模式畫了個(gè)問號。
花卉市場與市民連接最緊密,這里所承接的,或許不再只有買賣那么簡單,場景已經(jīng)發(fā)生變化,需要與市民發(fā)生更多關(guān)系。
回到之前所說:如果植物文化成為居民意識形態(tài)的一部分,那么花木市場就會有更多的功能;反過來說,如果做不到這些的花木市場,或許就會慢慢退出歷史舞臺。
花卉市場與你有什么關(guān)系?這就是像夏溪這樣的花卉市場,現(xiàn)在在培育的那個(gè)種子,這個(gè)種子會逐漸影響到人文素養(yǎng)。
5.種子
嘉年華期間,市場園藝村的拾芳園免費(fèi)對外開放。園子精致俊美,游客你推我擠,鋪地苔蘚一片狼藉。
園主張星華和妻子分站園中,幾天來喊了上千遍不要踩苔蘚,可熊孩子亂跳亂跑,大爺大媽不管不顧。有人扛了米袋進(jìn)來院子歇腳,順便在園子里扔了一地花生皮。
張星華以前旅居日本多年做外貿(mào)生意,身上帶著一抹敬畏自然的倔性。從拾芳園的精致能看出一點(diǎn):造園,不僅是家庭園藝的表現(xiàn)形式,更是園主內(nèi)心對自然敬畏感的體現(xiàn)和表達(dá)。
種子是什么?從市場經(jīng)濟(jì)角度理解,這是一個(gè)產(chǎn)業(yè)繼續(xù)向前的底層邏輯;從文化角度而言,這是那些隱藏很深但又能隨處彰顯并影響的意識形態(tài)。
這或許就是包括夏溪花木市場負(fù)責(zé)人們、印文斌、張星華及其妻子等人,明知家庭園藝是坑,還往里跳的原因。
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