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蘇州園林的陳設(shè)

2012/5/16 13:17:51

  蘇州園林陳設(shè),門(mén)類(lèi)廣、項(xiàng)目多,它既是園林建筑內(nèi)不可缺少的部分,又是拱托、裝飾空間的重要組成部分。還明顯地反映當(dāng)時(shí)的剝削階級(jí)生活方式和意識(shí)形態(tài)。

  分為三類(lèi):

  匾額、對(duì)聯(lián)

  匾額,是掛在廳堂或亭榭上的題字橫牌,亦單稱(chēng)匾,或稱(chēng)額;聊聊數(shù)字,點(diǎn)景精辟。對(duì)聯(lián),也稱(chēng)楹聯(lián)、楹帖,是中華民族特有,源流遠(yuǎn)長(zhǎng)的一種中國(guó)古代文學(xué)流傳形式,熔語(yǔ)言藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)于一爐,從內(nèi)容到形式,都給人以美的享受。蘇州園林匾對(duì),不少出自名家之手,題對(duì)典雅,書(shū)法精妙,本身就有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,并與庭院佳構(gòu)相輝映,使廳、堂、亭、榭,以及整座園林增添詩(shī)意,同時(shí)也為研究園林布局、歷史變遷、造園藝術(shù)的發(fā)展變化,提供豐富素材。

  十年浩劫,園林匾對(duì)俱毀,近年來(lái),以請(qǐng)名家書(shū)寫(xiě)、集古人字體、據(jù)原照片放大等途徑和方法,逐步恢復(fù),青彩倩影,再現(xiàn)舊觀。

  除門(mén)樓、門(mén)框、窗格、窗板用以隔絕內(nèi)外,多用木板浮雕,其余均雕得剔透嵌空,對(duì)視線隔而不斷,構(gòu)圖講究對(duì)稱(chēng),均衡。如獅子林真趣亭六扇花鳥(niǎo)屏風(fēng)長(zhǎng)窗;拙政園留聽(tīng)閣一堂“歲寒三友”雙面明刻飛罩;耦園山水間的松、竹、梅落地罩等,均以風(fēng)雅秀麗取勝。同時(shí),用紫檀木、黃楊木、香紅木等制作的工藝品,繼承傳統(tǒng),造型簡(jiǎn)練,整體典雅,既實(shí)用,又供欣賞,至今仍綿延不絕,為國(guó)內(nèi)外所注重。室內(nèi)布置所用俅具,種類(lèi)和式樣很多

  常用的大致有以下幾種:

  (1)幾案:幾案有天然幾、茶幾、花幾、供桌、琴桌之分。天然幾,長(zhǎng)七八尺,寬尺余,高過(guò)桌面五六寸,兩端飛角起翹,下面兩足作片狀裝飾花紋有如意、雷紋等。

  茶幾,分方幾、矩形幾兩種。由于放在靠椅之間成套使用,因此它的形式、裝飾、幾面鑲嵌,以及所用材料和色彩都隨靠椅而定。

  花幾,供擱置花盆之用,常置于紗桶前天然兒的兩側(cè),或置室隅,高五尺或五尺以上,雕飾簡(jiǎn)單。

  供桌和琴柬,前者和天然幾相似,但端部無(wú)飛翹,下設(shè)四腳,與方桌等高,置于天然幾前。

  琴桌與供桌類(lèi)似,但較低矮狹小,多依墻而設(shè),又作陳設(shè)之用,其雕飾類(lèi)型亦與天然幾同。

  (2):桌有方圓之分,形式多種,其中大圓桌六足,小圓桌五足,桌面常用不同材料鑲嵌,可四季更換,石、木面板,可互相交替。此外,還有拼拆的長(zhǎng)方桌和半圓桌,式樣變化頗多。

  (3):椅有太帥椅、靠背椅和官帽椅。太師椅,在封建社會(huì)是最隆重的坐具椅背形式,中高側(cè)低,如凸字形。椅背上常嵌圓形或方形大理石,配以葫蘆、貝葉等圖案,常置于正廳中兩側(cè)位置。統(tǒng)背式椅,俗稱(chēng)靠背椅,椅有靠背而無(wú)扶手,形體比較簡(jiǎn)單,多櫸木制作,常以?xún)梢螉A一幾,置放兩側(cè)山墻處,或其他偏側(cè)地位。官帽椅,在一統(tǒng)背式椅的左右兩側(cè)加扶手而成,其式樣和裝飾有簡(jiǎn)單,也有復(fù)雜,常和茶幾配合成套,以四椅二幾置于廳堂明間兩側(cè),作對(duì)稱(chēng)式陳列。

  (4):凳的式樣較多,凳面尺寸也大小互殊。

  方凳,一般用于廳堂,與方桌配套或單獨(dú)設(shè)置。

  圓凳,有海棠、桃、梅花、扇形等式,常與圓桌搭配使用,凳面也有用花梨木或大理石鑲嵌。圓形凳中,另有外形如鼓,也叫墩,有木制、瓷制兩種;墩面直徑一尺左右,舊時(shí)常在墩上罩以錦繡,故名繡墩,多置于亭、榭、書(shū)房和臥室。另有機(jī),又名滿(mǎn)機(jī),屬凳的一種,亦有方、圓之分,然機(jī)面較凳面寬大,一般以?xún)沙咭?jiàn)方,四腳垂直于地,并向外斜出。

  另外,榻也是常片]陳設(shè)俅具,形如大床,三面有靠屏,置于客廳明問(wèn)后部,在舊社會(huì)足園主接待尊貴賓客的家具。榻上中央設(shè)矮幾,分榻為左右兩部分,幾上置茶具等物。由于下榻比較高大,其下設(shè)踏登兩個(gè),形如矮長(zhǎng)小幾。

  從家具制作形式,以朝代分明式、清式兩類(lèi)。用材有紅木、楠木、花梨木、紫檀木、黃楊木和櫸木,這些木材質(zhì)地堅(jiān)硬,小紋細(xì)致,表面光滑,適于精雕細(xì)琢,做精密的卯榫。明代家具特點(diǎn)是:造型簡(jiǎn)潔大方,用料細(xì)巧,構(gòu)件斷面多作圓形;裝飾少而集中,線條簡(jiǎn)潔,色彩素凈,卯榫精密講究。清代家具,從雍正年開(kāi)始,用料粗重,裝飾雕刻加多加密,有的嵌以繁密的螺鈿;色彩有褐、棗、烏黑等,雖制作華麗細(xì)致,而造型繁瑣,與明代家具風(fēng)格迥然有別。

  室內(nèi)陳設(shè),也用金磚,作臨時(shí)放置用具雜物。也有琴磚,磚作空心,下承以琴桌,可在其上奏琴,產(chǎn)生共鳴,但常作裝飾。另外,作為裝飾點(diǎn)綴品,可單獨(dú)設(shè)置的有插屏、大立鏡、自鳴鐘、香爐等。有些是擺在幾桌上,如瓷器、銅器、玉器、供石,只作裝飾之用。也有懸掛在墻壁、梁柱上的匾、對(duì)、字、畫(huà),其書(shū)法、雕刻和色彩,也發(fā)揮著裝飾的作用。

  書(shū)條石、碑碣

  蘇州園林以建筑結(jié)構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng),通常用長(zhǎng)廊連絡(luò)貫穿,廊間除設(shè)置各式漏窗,還留很多粉墻素壁,易受風(fēng)吹雨打,不適宜張掛字畫(huà)。因此,“書(shū)條石”便成為美化壁面的建筑方式。

  書(shū)條石,旨在介紹書(shū)法,其內(nèi)容都是園主收藏的歷代名人法帖的拓本。園記、名人卷冊(cè)、書(shū)札真跡,以及當(dāng)時(shí)游園名流唱和的詩(shī)詞。由著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě),巧匠高手摹刻,被稱(chēng)為“雙絕”。在建筑藝術(shù)上占有一定位置,是祖國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶,也是研究園史變革的重要文字資料。以留園、怡園、獅子林最為豐富。

  “書(shū)條石”不包括漢魏六朝(碑學(xué)),只限于王羲之、王獻(xiàn)之系統(tǒng)(帖學(xué))。各園中,晉代二王、唐、宋、元、明諸家流派作品,應(yīng)有盡有,篆、隸、楷、行、草競(jìng)相紛呈,章法新奇,韻味雅致。有的用筆豐潤(rùn),而筋骨勁;有的墨氣鮮活,而飄逸宕突;有的氣勢(shì)開(kāi)張,而從容不迫;有的任性姿情,而險(xiǎn)夷相生。如王羲之的鵝群帖(嵌留園“聞木樨香”北面游廊,7l塊),蘭亭序(嵌留園“古木交柯”,9塊),宋賢五十六種(嵌留園“還我讀書(shū)處”,95塊);怡園法貼(怡園“玉延亭”西北廊壁,嵌王羲之、懷素、米芾等書(shū)法石刻95塊);顏真卿的訪張長(zhǎng)史請(qǐng)筆自述帖(嵌獅子林“真趣亭”西廊,3塊),都是十分珍稀的墨寶。從中可以看到歷代書(shū)法家繼承與發(fā)展的概況,書(shū)法藝術(shù)從達(dá)意到抒情的過(guò)程。

  碑碣,多陳設(shè)于亭內(nèi),如滄浪亭、獅子林的御碑亭。

  廳、廊、亭、榭,常作掛飾的燈具,種類(lèi)也很多,有宮燈、花籃燈、什景燈等。宮燈易于插燭,故應(yīng)用范圍也廣;ɑ@燈、什景燈之類(lèi),僅作亭、榭、廊、軒的點(diǎn)綴與裝飾。

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